Վերջին Սամուրայը պատմում է իրական կյանքի ճապոնական ապստամբության մասին, բայց հորինում է մի քանի պատմական իրադարձություններ և մարդկանց: Ահա այն, ինչ դուք պետք է իմանաք:
Այժմ հոսում է Netflix- ով, Վերջին սամուրայը մատնանշում է իրական կյանքի ճապոնական ապստամբությունը 19-րդ դարից, բայց հորինում է մի քանի պատմական իրադարձություններ և մարդկանց: Էդվարդ wվիկի դրաման 2003 թվականին թողարկումից հետո ստացել է չորս Օսկար անվանակարգեր և տարիների ընթացքում քննարկումներ է առաջացրել դրա թեմաների և Սպիտակ Փրկիչ պատմողական
Վերջին սամուրայը խաղում է Թոմ Քրուզը ՝ որպես Նաթան Ալգրեն, ԱՄՆ բանակի 7-րդ հեծելազորային գնդի անդամ, որը ծառայել է ամերիկյան հնդկական պատերազմների ժամանակ, Ամերիկայի քաղաքացիական պատերազմի ընթացքում մարտերից շատ չանցած: Ողջ աշխարհում theապոնիայում, Meiji- ի վերականգնումը ներդրեց կյանքի նոր ձև և դրանով իսկ ապստամբություն առաջացրեց սամուրայների շրջանում: Japaneseապոնացի քաղաքական գործիչ պարոն Օմուրան (Մասատո Հարադա) այցելում է Ամերիկա և հավաքագրում Ալգրենին ճապոնական կայսերական բանակը մարզելու համար ՝ հուսալով սահուն անցում կատարել նոր մշակութային դարաշրջանի:
Շարունակեք ոլորել ՝ կարդալը շարունակելու համար Սեղմեք ներքևի կոճակին ՝ այս հոդվածն արագ դիտելու համար:
Ներսում Վերջին սամուրայը , հրահրող միջադեպը տեղի է ունենում այն ժամանակ, երբ Ալգրենը դուրս է գալիս սամուրայների խմբի դեմ ՝ լորդ Կացումոտո Մորիցուգուի (Քեն Վատանաբե) գլխավորությամբ: Նա պայքարում է համարձակորեն և դաժանորեն, այնքանով, որ իր կյանքն ի վերջո խնայում է Կացումոտոն, որը հետագայում ամերիկացուն սարեր է տանում և խնամում: Օրեցօր Ալգրենը ոչ միայն սովորում է Սամուրայի ձևերը, այլև սովորում է սիրել ավանդույթներն ու վարքագծի կանոնները: Վերջին սամուրայը կառուցում է բռնի վերջնական գործողություն, որում Ալգրենը և Կացումոտոն կռվում են Japaneseապոնական կայսերական բանակի հետ, 7-րդ հեծելազորային գնդի ամերիկացի նախկին հրամանատար, գնդապետ Բագլի (Թոնի Գոլդվին) հետ միասին պայքարում են ճապոնական կայսերական բանակի հետ: Սամուրայները պայքարում են մինչև մահ ՝ օգտագործելով միայն ավանդական զենքեր: Ալգրենին հաջողվում է գոյատևել, հանդիպում է կայսեր հետ և կարծես նոր կյանք է սկսում Կացումոտոյի քրոջ ՝ Տակայի (Կոյուկի Կատո) հետ: Ահա և ամբողջական վերլուծություն Վերջին սամուրայը պատմական ճշգրտությունը:
ինչ պատահեց Լորիի հետ 70-ականների այդ շոուում
Ում վրա են հիմնված Նաթան Ալգրենը և Կացումոտո Մորիցուգուն
Կրուիզի կերպարը Վերջին սամուրայը հիմնված չէ իրական ամերիկացի զինվորի, այլ ավելի շուտ ֆրանսիական բանակի սպա ՝ Juյուլ Բրունե անունով: 1866 թ.-ին Բրունեթին ուղարկեցին Japanապոնիա ՝ ռազմական ուժեր պատրաստելու համար և, ի վերջո, տուն վերադառնալու հրամանները մերժելուց հետո մասնակցեց Բոշինի պատերազմին: 1867 թվականին Japanապոնիայի ռազմական բռնապետ (շոգուն) Տոկուգավա Յոշինոբուն հրաժարական տվեց, ինչը հանգեցրեց Meiji- ի վերականգնմանը 14-ամյա Մեյձի կայսեր օրոք: Մինչդեռ Վերջին Սամուրայի Նախկինում Ալգրենը մասնակցում էր և՛ Ամերիկյան քաղաքացիական պատերազմին, և՛ Ամերիկյան հնդկական պատերազմներին, իսկ կերպարի իրական ներշնչանքը ՝ Բրունետը, ծառայում էր Երկրորդ ֆրանկո-մեքսիկական պատերազմի ժամանակ: Ավելի ուշ նա հասավ Général de Division կոչմանը և ծառայեց Ֆրանսիային մինչև 1899 թվականը:
Վերջին Սամուրայի Կացումոտոյի հիմքում խորհրդանշական ճապոնական սամուրայ Սայգո Տակամորին է: Իրական կյանքում, Սաիգոն ի սկզբանե ղեկավարում էր կայսերական ուժերը և 1868 թ. Հունվարին շահեց Տոբա-Ֆուշիմի քառօրյա ճակատամարտը: 1877 թ.-ին նա անցավ ապստամբների ուժերին և պայքարեց, որը ներկայումս կոչվում է Սացումայի ապստամբություն: Saigō- ն պարտվեց և սպանվեց Շիրոյամայի ճակատամարտում, ինչը ոգեշնչում է մարտերի հաջորդականությունը Վերջին սամուրայը:
Ինչ է վերջին Սամուրայը ճիշտ ստանում Japanապոնիայի Meiji- ի վերականգնման մասին
Վերջին սամուրայը ժամանակացույցը հիմնականում պատմականորեն ճշգրիտ է: Երբ Ալգրենը ժամանում է Japanապոնիա, իրական կյանքում Բրունետը նույնպես պարզապես ժամանում էր ճապոնացի զինվորներ պատրաստելու համար: Բացի այդ, ըստ պատմաբանների, տարազներն ու ընդհանուր արտադրությունները բծավոր են: Ընդհանրապես, Վերջին Սամուրայի նախադրյալը պատմականորեն ճշգրիտ է: 1860-ականների վերջին Japanապոնիան ենթարկվում էր լուրջ մշակութային փոփոխությունների, և կայսրը իսկապես համարվում էր որպես Ա «կենդանի Աստծուն»: «Մեկ տասնամյակի ընթացքում ապստամբները պայքարում էին պահպանելու կյանքի հին ձևը, բայց, ի վերջո, պարտություն կրեցին: Ի դեպ, Սամուրայական մշակույթ ավարտվեց Սացումայի ձախողված ապստամբությամբ, և հասարակության մեջ կատանա թուր հագնելու իրավունքը վերացվեց: Եվ այսպես, ճապոնական բնակչության հինգ տոկոսը ՝ սամուրայները, ստիպված էին հարմարվել:
Գործնական նպատակներով, Վերջին սամուրայը պարզեցնում է Meiji- ի վերականգնումը: Կացումոտոն և Ալգրենը ներկայացնում են սամուրայական ավանդույթները, իսկ պարոն Օմուրան մարմնավորում է արդիականությունը: Կայսր Մեյձին օգտագործվում է ֆիլմում `ցույց տալու համար, թե ինչպես է առաջադեմ ճապոնական մշակույթը ազդվում արևմտյան հասկացությունների կողմից: Ամեն ինչ կառուցվում է դեպի լավն ընդդեմ վատը, որը, ըստ էության, կանգնած է Satsuma ապստամբության համար: Իրական կյանքում տարատեսակ իրադարձություններ տեղի ունեցան մեկ տասնամյակի ընթացքում, բայց քայլելու նպատակով Վերջին սամուրայը ունի օրգանական զգացողություն, համարյա թե այն տեղի է ունենում կարճ ժամանակահատվածում: Հանդիսատեսի պարզության համար, Քրուզի պատմությունը սահմանում է որոշակի ամսաթվեր. 1877 թ.-ի վերջին մարտը համընկնում է 1877 թվականի Սացումայի ապստամբության հետ:
Արդյո՞ք իրական է Սամուրայի վերջին պատմությունը:
Վերջին սամուրայը հիմնված է իրական իրադարձությունների վրա, բայց գլխավոր հերոսների մասնակցությամբ պատմվածքը հորինված է: Օրինակ ՝ Zwick- ն ու ընկերությունը ամերիկայնացնում են պատմվածքի գիծը ՝ Քրուիզը մեծ էկրան բերելով Բրունետի պատմության ոգին: Հանդիսատեսի մեկ այլ որսալու համար, սցենարիստները Ալփեռնը կապում են գեներալ Georgeորջ Կաստերի հետ և բազմիցս հղում կատարում հայտնի զինվորական առաջնորդին ՝ ժամանակացույցը ավելի լավ հասկանալու համար: Փաստորեն, Քրուզի կերպարում նույնիսկ նշված է, որ Կաստերը «սիրահարվեց իր սեփական լեգենդին» հեգնական գիծ ՝ հաշվի առնելով Հոլիվուդի պատմական շրջադարձը ճապոներեն-ֆրանսիական աղբյուրի նյութի վերաբերյալ:
Թեմատիկ մատչելիության ևս մեկ շերտի համար, Կրուիզի կերպարը Վերջին սամուրայը բացատրում է Հունաստանի պատմությունը Կացումոտոյին ՝ վկայակոչելով Թերմոպիլայի ճակատամարտը (ackակ Սնայդերի նախադրյալը 300 ), և այդպիսով էապես բացատրում է հանդիսատեսի համար ամեն գնով հայրենիքի պաշտպանության գաղափարը: Վերջին արարքում Կացումոտոն հարցնում է Ալպերնին, թե ինչ է պատահել հույն զինվորների հետ, թեմատիկ անցում դեպի սամուրայների վերջին դիրք: Իրական կյանքում Սացումայի ապստամբությունը, իրոք, նշանավորեց սամուրայական մշակույթի ավարտը ՝ Կացումոտոյի համար ոգեշնչող Սաիգո Տակամորիի մահվան հետ մեկտեղ: Բայց Նաթան Ալգրեն անունով ամերիկյան քաղաքացիական պատերազմի վետերան չօգնեց Saigō- ին պարտավորվել «Սեպպուկու» իսկ իրական կյանքը Բրունետը չմնաց Japanապոնիայում ՝ Սայգոյի պաշտող քրոջ հետ կապվելու համար: Այդուհանդերձ, Բրունետը իր դերակատարությունն ունեցավ այն ժամանակվա ճապոնական պատերազմներում, և Սայգոն իսկապես զոհաբերեց իր կյանքը ՝ հանուն ճապոնական ավանդույթների:
Ամեն ինչ, որ վերջին Սամուրայը սխալվում է
Meiji- ի վերականգնման ապստամբությունները պարզապես ճիշտի և սխալի մասին չէին, ինչպես առաջարկվում է այստեղ Վերջին սամուրայը , Պատմաբանները բացատրել են, որ շատ սամուրայներ ապստամբել են ոչ թե բարոյական արդարության պատճառով, այլ ավելի շուտ ՝ ա «արտոնյալ» կյանքի ուղի. Փաստորեն, հաղորդվում է, որ սամուրայների մեծ մասը բնակվում էր քաղաքային բնակավայրերում և, ի վերջո, կարևոր տեղական աշխատանքներ ստանձնեց ՝ ճապոնական հասարակությունն ամրապնդելու համար: Ներսում Վերջին սամուրայը , սցենարիստները հարմարավետորեն ունեն Կացումոտոն և ընկերությունն ապրում է լեռներում, ինչը թույլ է տալիս կինոնկարի հաջորդականություն նկարել, որը միանգամից ուշադրություն է դարձնում Ալփերնի սրտի փոփոխությանը ՝ դիտողներին հիշեցնելով, որ նա չի կարող փախչել:
Վերջին սամուրայը պարզեցնում է նաև սամուրայական մշակույթը տնտեսական պատմվածքների համար: Ըստ պատմաբանի Jonոնաթան Դրեզներ , «ֆիլմը հստակ չի կարող տարբերակել սամուրայների առանձին տոհմից և սամուրայների դասից»: Նա նշում է, որ սամուրայների մեծ մասը իրականում չեն ըմբոստացել, և նաև ավելի փոքր խնդիրներ ունի Վերջին սամուրայը մասնավորապես այն գաղափարը, որ ժամանակի ճապոնացի տղամարդիկ չեն օգնում տնային գործերին, և որ ԱՄՆ-ն բանակցություններ չի վարի Japanապոնիայի հետ ռազմական տեխնոլոգիայի միջոցով, ինչպես երեւում է wվիկի ֆիլմի սկզբում:
Վերջապես, հաղորդվում էր, որ սամուրայական մարտիկները օգտագործում էին ժամանակակից զենքեր Սացումայի ապստամբության ժամանակ, չնայած որ ճիշտ է, որ նրանք պատմության մեջ այս որոշակի ժամանակահատվածում երբեմն կռվում էին ավանդական սրերով: Վերջին սամուրայը ըստ էության դրամատիզացնում է գագաթնակետային մարտը ՝ մերկացնելով ամեն ինչ դեպի լավ և վատ, ավանդույթ և առաջընթաց: Հարկ է նշել, որ Սացումայի ապստամբությունը տեղի ունեցավ մի քանի ամիսների ընթացքում, և որ սամուրայական ապստամբները Թերմոպիլայի ճակատամարտում հույների պես մեծ թվով չէին: Բացի այդ, դա մի ֆրանսիացի էր, ոչ թե ամերիկացի, ով իր տաղանդները տարավ Japanապոնիա ՝ զինվորներին հրահանգելու համար, իսկ հետո որոշ ժամանակ մնաց օգնելու համար ՝ նախքան հայրենի երկիր վերադառնալը կանոնավոր զինվորական պարտականությունների կատարման: Այսպիսով, երբ քննարկում եք Վերջին սամուրայը , կարևոր է ընդունել և հասկանալ, թե ինչու է պատմությունն ամերիկայնացվել ՝ «Սպիտակ Փրկիչ» պատմվածքով: